信仰疑難:聖經怎樣提到耶穌既是神子又是神僕?


在基督信仰中,耶穌的地位既是神的兒子又是神的僕人,反映了祂的兩重身份。這一觀點在聖經中得到了多處的提及和支持。

首先,耶穌作為神的兒子,祂的神性在聖經中有著明確的表述。以馬利亞經歷耶穌懷孕的時候,天使加百列告訴她:「聖靈要臨到你身上,至高者的能力要蔭庇你,因此所要生的聖者(耶穌)必稱為神的兒子。」(路加福音1:35)耶穌在約翰福音中也多次自稱為神的兒子,這表明了祂的神性和與神的密切關係。 

另一方面,耶穌也被描述為神的僕人,來完成神所賜給祂的使命。在以賽亞書中,耶和華透過先知預言了耶穌的降臨,他被稱為「我的僕人」,並且是「受我揀選、我所喜悅的」(以賽亞書42:1)。這預言在馬太福音中確定了耶穌即是這位「僕人」(馬太福音12:17-18)。耶穌的使命是為了侍奉人類和為他們的罪付上代價,以拯救世人。


這兩重身份的合一在馬可福音中也表達出來,耶穌說:「人子來不是受人的服事,乃是要服事人…」(馬可福音10:45)。耶穌自己清楚地認識到祂既是神的兒子,也是來服務人類的僕人。


因此,耶穌既是神的兒子,代表了祂的神性,又是神的僕人,代表了祂履行使命和為人類付上代價的身份。這種合一的特點使耶穌成為了神與人之間的橋樑,帶來了神的救恩和愛的福音。


引用聖經:

  • 路加福音1:35:「聖靈要臨到你身上,至高者的能力要蔭庇你,因此所要生的聖者必稱為神的兒子。」
  • 以賽亞書42:1:「看哪,我的僕人,我所扶持,所揀選,心裡所喜悅的;我已將我的靈賜給他,他必將公理傳給外邦。」
  • 馬太福音12:17-18:『這是要應驗先知以賽亞的話』…『看哪!我的僕人–我所揀選,所親愛,心裡所喜悅我的–我已將我的靈賜給他,他必將公理傳給外邦。』
  • 馬可福音10:45:「人子來不是受人的服事,乃是要服事人…」