當年真福若望保祿還是年輕的學者（Wojtyla沃依提瓦）時，便在波蘭教授身體神學。後來他成為教宗，在羅馬對群眾以同樣課題講道。有人將他的講道詞結集成書，簡稱《身體神學》。此書漸受歡迎，不但成為他一生的代表作，也是他對教會傳統道理最突出的貢獻。
市面雖有一些簡介《身體神學》的書，但本書卻將講道詞譯成中文，讓讀者得以原汁原味地細嚼。
身體神學就像一部交響曲，其主旋律是：「三位一體的天主照自己的肖像造了人，一男一女，男女的身體是愛的聖事，是彼此奉獻的聖事，男女以身以靈彼此的交付和結合象徵且完成天主的計劃——愛和生命的計劃。」
本書作者在聖十字若望的引導下，提出獨特的釋經思路，將三個奧秘融合為一，即：「三位一體的天主」、「基督和教會的神妙婚姻」及「男女身體的聖事性」。
米高華斯德（Michael Waldstein）教授豐富的導言說出了本書作者的哲學思路，真是錦上添花，這不但使我們更容易明白真福若望保祿的神學訓導，也使我們更容易幫助我們的讀者，擺脫一些流行的哲學成見，接受教會對「性」的瞭解。
出版社：公教真理學會
作者：若望保祿二世 (John Paul II)
譯者：身體神學翻譯小組
產品編號：9789888150564
若望保祿二世身神學手稿真蹟
寫在前面：導言的導言／陳日君
序：五塊小石頭／韓大輝
前言／桑邦
序／韋基斯
導言
第一部分 基督之言
第一章 基督訴諸起初
何謂「起初」
原初弧獨的意義
原初結合的意義
原初赤裸的意義
從恩賜（禮物）的角度看人
「認識」與生育（創4:1）
總結：全面的人觀
第二章 基督訴諸人心
有關山中聖訓的探討
帶有貪慾的人
誡命與道德的意義
「心」 ：受控訴或奉召？肉身救贖的道德觀
純潔就是「隨從聖神生活」
在往昔和今日宣講心的純潔的福音
第三章 基督訴諸復活
肉身的復活是「來世」的現實
為天國守貞
第二部分 聖事
第一章 盟約與恩寵的向度
厄弗所書 5:21-33
聖事與奧秘
聖事與「肉身的救贖」
第二章 標記的向度
「身體的語言」與標記的現實
雅歌
當「身體的語言」成為「禮儀的語言」
第三章 衪賜下生命的法律作為百姓的產業
道德問題
婚姻生活靈修概述
結論
參考書目
字詞和片語索引
聖經章節
《身體神學》不同（英文）版本查閱對照
延伸閱讀：身體神學
